农历二月初八

欣逢三界导师四生慈父人天教主

本师释迦牟尼佛出家日

敬请常念

嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈

（点击下图收听音频）

出家前，祂叫乔达摩·悉达多。乔达摩为姓；悉达多，意为一切圆满。

祂是父亲净饭王的儿子，是妻子耶输陀罗的丈夫，是儿子罗睺罗的父亲，是受万千子民爱戴的迦毗罗卫国太子……

无上尊贵、无尽荣华，但祂总觉得有点不对。

祂不断问自己：“我是谁？谁在享受？这一切真的能带给人快乐吗？”

游四门、见四相。老、病、死的场景，让祂毫无招架之力。祂意识到，哪怕成为征服世界的转轮圣王，也依然是轮回中的一份子。所以当见到修行人的一刹那，祂生起了仰慕之心。

《方广大庄严经》这样描述当时的场景：太子出北门，遇到天人所化的比丘，下车作礼问出家利益。比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”太子闻后欣喜，赞言：“善哉善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”

老、病、死，对这每一相的思考都是痛苦乃至无解的。所以能够超越老病死苦的方向一出现，它就变成了悉达多生命的希望和动力。

祂不愿意在轮回世界扮演无常、短暂的角色，也不愿意看到世间的疾苦——物质上的艰辛、身体的疲劳、精神世界的逼迫，乃至生命无法得以自由……每个人都被多层面的苦束缚着、鞭打着。

祂愿意拿所拥有的一切去置换身心的解脱、追求大道的状态。祂发愿为这密闭的世界寻求解脱的门径，为一切众生找到解决生老病死的答案。

财宝、美女、王位……祂的父王想尽办法挽留，都没有动摇祂的决心。悉达多告诉父王：“如果您能满足我四个愿望，我可以考虑不出家。

第一，没有衰老的现象；第二，恒常少壮；第三，没有疾病的痛苦；第四，没有死亡的恐怖。”

净饭王连连摇头：“这四个愿望，谁能达成呢？”

可悉达多说得认真且坚定。这不仅是祂的愿望，也是芸芸众生的归途。祂已经做好了自己去达成的准备。

愿力使然，义无反顾。

就在那个午夜，祂跨上了犍陟马。初举步时，十方大地六种震动。四天王捧起祂的马足，梵王帝释为祂开示宝路。

祂腾空越出城门，回望迦毗罗卫，发下誓愿：“若我未得随心愿求度脱众生于生死海，我终不入迦毗罗城。”

这是悉达多对世俗生活的彻底告别。从此，祂遍访名师，精勤修行。在经历了五年参学、六年苦行后，在菩提树下证得无上正等正觉。

没有人能满足的四个愿望，祂最终成就了。祂用慈悲与智慧度化了无数众生，在无明黯夜里点亮了无上光明的解脱路。

祂不再是乔达摩·悉达多，而是释迦牟尼佛。

在释迦牟尼佛出家纪念日

当我们再次称念

“南无本师释迦牟尼佛”时

有没有被祂出家的本心所激励？

佛为我们而出家

我们也应该有

“我要出三界家”的人生目的

这就叫“出家”

愿我们一起发心

众生无边誓愿度

烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学

佛道无上誓愿成

经论所赞出家功德

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